rima sueño de una noche de verano de gabriela d odorico

RIMA SUEÑO EN UNA NOCHE DE VERANO DE GABRIELA D ODORICO

Personas de alto coturno
del mundo ateniense diurno
pierden en el bosque verde
(que en la noche los albergue)
claridad, y confundidos
dudarán de estar dormidos
amorosas fantasías
cumplirán por locas vías
duende DUCK dual picarón
les cegará la razón
regará el jugo de amor
simulando un gran error
Ya PLUTARCO y su TESEO
nos mostraban un deseo
de pasión en libertad
imposible en la ciudad
los amantes contrariados
podrán ser recompensados
en la noche de SAN JUAN
aunque le disguste a KANT
Aclara cuando oscurece
Es el sueño aunque nos pese
algo propio y personal
desdeño filosofal
adoran neoplatoninos
recientes isabelinos
sobre el EROS, discutir
se divierte, sin sufrir
BOTTOM hecho ya un burrito
pues le prodiga un mumito
la TITANIA soberana
dos muchachos y HERMIA enana
con HELENITA ignorada
por la magia trasnochada
se trastocan sus lugares
los amoares son dispares
se pierde estrato social
lo humano se hace animal
intercambios de parejas
enredos como madejas
se ordenan en la mañana
cuando suena la campana
para la esperada boda
este teatro pone en boga
a la escena como espejo
haciendo un doble reflejo
muy dificil de rimar
puede WILLIAM desplegar
como un hecho divertido
el anhelo subvertido
del mandato familiar
y opresión, disimular
aunque sea una ilusión
de tener libre elección

magú trench de bassetti
Este ensayo de GABRIELA D ODORICO presentado en el BLOG DE TOMÁS ABRAHAM DE PAN RAYADO me parece extraordinario. Las citas bibliográficas, e incluso la diferenciación que hace KANT entre el sueño diurno personal, la alucinación del enamorado o del poeta con lo lógica diurna que nos auna. La descripción del estudio de RENÉ GIRARD sobre la obra de SHAKESPEARE y la explicación de una regla mimética contrapuesta a un deseo supuestamente pasional, irracional y libre (pongo de ejemplo sobre lo que ella describe: las chicas enamoradas de un cantante). Esos tres mundos, el mágico del bosque, el lógico ateniense de jerarquias sociales y demás, y el de los artesanos que operan obran, representan. fue buenisimo.Sigo esperando alg{un análisis comparativo entre SEGISMUNDO Y HAMLET, LA VIDA ES SUEÑO (CALDERÓN DE LA BARCA) y SUEÑO DE UNA NOCHE DE VERANO ¡por qué no?.